“Ni bien ni mal ni regular. Para acertar has de practicar la ACEPTACIÓN INCONDICIONAL”

    Este trabalenguas bien podría ser una síntesis de las intensas Jornadas de Pastoral Sanitaria que, dirigidas por el joven matrimonio formado por Julián y Beatriz, tuvieron lugar en Santa Brígida del 12 al 14 de noviembre.

    Ellos, como buenos médicos y psicólogos, se basaron en el poder sanador que se esconde detrás de una buena comunicación para presentarnos, a modo de peldaños, una escalera de actitudes que, bien trabajadas desembocarán, con toda probabilidad, en la actitud sanadora por excelencia: LA ACEPTACIÓN INCONDICIONAL. Ante una numerosa audiencia, que se mostraba muy motivada hacia el tema, los ponentes tuvieron que predicar con el ejemplo, pues hubo un auténtico bombardeo de preguntas y aportaciones. Probablemente ya contaban con ello, porque atendían amablemente a todos, e incluso animaban para que siguieran otros. Pero ¿de qué hablaron por fin? Para empezar nos presentaron las tres actitudes básicas para una relación sana: La Empatía, la Congruencia y la Aceptación Incondicional.

    La congruencia la presentaron como “la capacidad para mostrarme tal y como soy”. Una frase lo define: “Mi cara es rostro, no-máscara”. En la congruencia se distinguen dos niveles:

• PRIMER NIVEL: La transparencia, que es la concordancia entre lo que sé de mí y lo que muestro de mí. En la práctica se traduce en la coherencia entre el nivel verbal y el no verbal (que mis gestos estén de acuerdo con mis palabras)
• SEGUNDO NIVEL: La autenticidad, que es la congruencia entre mi idea de YO y mi YO real. Es la persona que sabe lo que siente y dice lo que siente.

    Hay muchas personas que reprimen sentimientos porque han sido educadas en ese sentido. Manifiestan otro sentimiento, que es el sentimiento máscara. Como aquellas mujeres que dicen sentir tristeza, pero lo que realmente sienten es rabia contenida.

    Otra idea que lanzaron es que no hay sentimientos buenos o malos. Los sentimientos no pueden ser morales porque no los elegimos. Otra cosa diferente son las acciones que emprendemos llevados por ellos. Fuimos invitados a trabajar en un “sentimiento de no juicio” (con nosotros mismos y con los demás), sino cultivar una MIRADA CONTEMPLATIVA. Esta actitud lo que intenta es comprender, no enjuiciar.

    La empatía es el arte de captar el mundo del otro desde el otro. Escucharle no desde mí, sino desde él. Escuchar no sólo las palabras sino sus significados,.emociones. Implica alejarse de cierto tipo de respuestas:

• VALORATIVA: Sugieren como debería el sujeto actuar o pensar. Respuestas a desechar, pues la persona se siente enjuiciada.
• EXPLORATORIA: Intenta obtener más datos, profundizar más. Aquí hay que tener cuidado con lo que se pregunta.
• TRANQUILIZADORA: Tiende a reconfortar al otro, a calmarle, intentando convencerle de que lo que le pasa no es tan grave, que su sentimiento es exagerado.
• INTERPRETATIVA: Instruye al sujeto sobre sí mismo, explicando lo que ocurre a través de las causas. Indica cómo debe entender lo que pasa.
• COMPRENSIVA: El ayudador comprende el mundo interior del otro, capta el tono afectivo de lo que le comunica. Se hace cargo de su punto de vista y así se lo hace saber. Este es el tipo de intervención a la que debemos tender.

   La aceptación incondicional Implica respeto y calidez no posesiva. Confiar en los recursos y la capacidad de la otra persona. Ausencia de juicio. Aceptar el mundo de valores y significados de la otra persona.

    Pero, ACEPTACIÓN INCONDICIONAL NO SIGNIFICA APROBACIÓN INCONDICIONAL.

    Al principio de las Jornadas nos invitaron a dibujar un perchero que sería donde iríamos colgando todo aquello que quisiéramos llevarnos de lo aprendido en estos días. Estas ideas nos habrían de valer para incorporarlas a nuestro particular “guardarropa psicológico”, algo que nos valiera para nuestra vida de relación.

    No sólo por propia experiencia, sino por los comentarios que se oían entre el público asistente, tanto la elección del tema, como de los ponentes y la dinámica seguida, consiguieron “meterse en el bolsillo” a una concurrencia de lo más variada y de ambientes muy diferentes.